LES SEPT SAGES


Le nombre de sept est symbolique
.

Thalès de Milet , Pittacos de Mytilène, Bias de Priène , Solon d'Athènes , Cléobule de Lindos, Myson de Chénée, Chilon de Lacédémone

Dicéarque en cite six de plus dont :Aristodéme.

D'autres ajoutent :Acousilaos,Caba ou Scala ,et même Pisistrate d'Ahthène

Hermippe,dans son livre sur les Sages, dit qu'ils furent dix sept et que chacun en choisit sept autres selon ses préférences.

Diogéne laerce cite en plus des quatre premiers

le Scythe Anacharsis, Périandre de Corinthe,Epiménide de Crète, Phérécyde de Styrie

 

Livres à consulter :Lucien/Banquet des sept sages

Athénée/Banquet des sophistes

Plutarque/Le banquet des sept sages


On raconte que les sept sages se trouvèrent un jour ensemble à Delphes, et une autre fois à Corinthe, chez Périandre, qui les avait réunis pour un banquet. Rien ne contribua autant à leur réputation et à leur gloire, que la modestie avec laquelle ils se renvoyèrent l'un à l'autre un trépied d'or. Des Milésiens qui se trouvaient à l'île de Cos avaient acheté d'avance à quelques pêcheurs ce que retirerait de l'eau le filet qu'ils allaient y jeter. Quand on l'eut tiré, il s'y trouva un trépied d'or qu'Hélène, à ce qu'on prétend, pour obéir à un ancien oracle, avait jeté dans la mer, à son retour de Troie. Cet incident donna lieu à une vive dispute d'abord entre les pêcheurs et les étrangers, qui étaient prêts à en venir aux mains, ensuite entre les deux villes, qui prirent parti dans la querelle. La Pythie consultée leur ordonna de porter ce trépied au plus sage. On l'envoya d'abord à Thalès, et ceux de Cos cédèrent sans peine à un seul particulier ce qu'ils allaient disputer par les armes à tous les Milésiens ensemble. Thalès le renvoya à Bias, qui, disait-il, était plus sage que lui; Bias, avec la même modestie, le fit passer à un autre ; et après avoir été envoyé successivement à tous les sept, il revint une seconde fois à Thalès. Enfin il fut porté à Thèbes, et consacré à Apollon Isménien. Théophraste dit qu'on l'envoya d'abord à Bias, qui demeurait à Priène; que Bias le fit porter à Thalès ; qu'après avoir été envoyé alternativement à tous les sages, il revint à Bias, et qu'enfin il fut porté à Delphes.

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